TuymiCiudad

"Compromiso en la construccion de Ciudadania"

Misión, Visión y Objetivos

 

 

                       

 

 NOMBRE: TUY   MI CIUDAD. COM

LEMA: “Construyendo la participación ciudadana

 Tuy mi ciudad. Tiene por objeto promover y lograr la participación ciudadana, independiente, informada, propositiva y exigente en la solución de los problemas que vive la ciudadanía en la subregión de los valles del Tuy. Concientizar sobre la necesidad de crear un ente político territorial que permita articular y desarrollar la nueva ciudad del Tuy.

MISIÓN:

Promover la participación ciudadana aprovechando las nuevas tecnologías de la información. Desarrollar en la ciudadanía el concepto de la nueva ciudad el Tuy integrada en una mancomunidad con cada uno de los municipios de la subregión,  en la búsqueda de mejorar la calidad de vida de sus habitantes.

VISIÓN:

 Lograr una mayor cultura cívica para el desarrollo de una ciudad más amable

 

Los valores y contravalores de la sociedad venezolana.

                          

Los Valores y los contravalores en la sociedad venezolana.

Venezuela padece de anomia.

 

Max Scheler habló de tres modelos ejemplares: el genio, el héroe y el santo. Hoy han sido sustituidos por el nuevo rico, el poderoso y el famoso

El mal  está en los modelos que se ofrecen a los niños y adolescentes hoy en Venezuela.

Nos quejamos de la mala educación. Y sobran razones. Tanto en el sentido de la urbanidad, renqueante o extinta, como en su sentido intelectual y moral. Sobre todo cuando la educación se interesa en la transmisión de historias sesgadas y se aleja de la verdad. Los venezolanos hemos hecho un culto a Simón  Bolívar, como Padre de la Patria , casi una "parareligión" con un panteón al más puro estilo griego, un semidiós que murió hace 183 años y sigue siendo modelo para guiar una nación en el mundo globalizado. Pero de repente nos encontramos con unos libros de texto elaborados por el Ministerio de Educación donde esa patriarcal figura de la república epónima, porque es bolivariana hasta la ridiculez, como aquello de.: “República Bolivariana del Distrito Bolivariano de Libertador” y resulta que ahora estamos equivocados porque no fue Simón Bolívar quien logró con su esfuerzo la liberación de Venezuela, no señores, el hombre aró en el mar, era necesario que 200 años después apareciera la figura de un militar- un nuevo padre de la patria quien si fue capaz de terminar lo que ni Bolívar, ni Páez, ni Mariño pudieron, era necesaria una nueva figura militar que nos diera la soberanía, la independencia y  además con todo amor del mundo la felicidad. Una combinación de Napoleón con Santa, con razón los venezolanos somos únicos. Mientras la educación se desliza por una pendiente de falta de exigencia, de disciplina, de mediocres conocimientos y pésimos resultados, las autoridades educativas dedican todo su esfuerzo intelectual y presupuestario para hacer un catecismo dedicado a la adoración del nuevo padre de la patria. Catecismo que no tiene ideología alguna solo interesa la adoración perpetua y eterna de un hombre. Con lo cual se pretenden sustituir 200 años de historia de Venezuela.

Definitivamente dentro de la concepción totalitaria que domina el panorama venezolano  se nos quiere imponer no solo la hegemonía comunicacional, sino la hegemonía de la mala educación. Se le ofrece a la niñez un “contramodelo” histórico con el cual, lo único que se logra es potenciar la mediocridad. Ese espejo moral es muy malo para las nuevas generaciones, es incrementar todo lo negativo que hemos acumulado por siglos los venezolanos en nuestra herencia histórica, como es  el odio, la flojera, la falta de espíritu de superación, el populismo, el aprovecharse del trabajo y de los bienes ajenos, el justificar hasta el saqueo y la violencia, todo por la circunstancia de vivir en la pobreza material y moral..

El verdadero genio es sustituido por su falsificación. El héroe es desfigurado por el hombre de éxito inmediato y perecedero, por el arribista, el adulador, el complaciente Y el santo casi mueve a la conmiseración o la risa.En esta sociedad hay mártires por rebeldía, uno de los estados de la santidad.

Sólo nos queda ensayar el desenmascaramiento de los malos ejemplos. Esa es la obligación de los padres, de la familia, de la escuela, de los maestros, de las iglesias de todos los cultos, de los medios de comunicación

 

Max Scheler habla de tres modelos ejemplares para la sociedad: El genio, el héroe y el santo, pero en nuestra sociedad la decadencia moral ha impuesto al nuevo rico, al poderoso semianalfabeta y mandón y el famoso por sus vagabunderías. Son éstos los nuevos modelos de comportamiento para la sociedad,  más aún cuando los gobernantes mandones y semianalfabetas utilizan un lenguaje grosero y ofensivo cargado de odio y ese modelo es seguido por miles de personas, esa sociedad está enferma moralmente y se denomina LA ANOMIA. El cáncer que hizo metástasis en Venezuela.

 

 

 

La inseguridad el problema más acuciante del Tuy

 Profesor Manuel V. Monasterios Gómez

“Tierra, Alma y Sociedad”

Nunca dudes de que un grupo de ciudadanos conscientes y comprometidos, pueden cambiar el mundo, de hecho siempre ha sido así”
Margaret M

UN MENSAJE CON DESTINO

Hace unas décadas la  noticia referida a una muerte violenta un crimen, un simple robo era algo extraño en éstos valles tuyeros, la presión urbana de la gran capital ha generado un problema social muy grave, las autoridades locales nunca han estado preparadas para enfrentar el problema con niveles de eficiencia aceptables que resguarden la vida y los bienes de los habitantes de la subregión. Jamás ha existido un plan coordinado de seguridad entre los seis municipios, mucho menos  la creación de una policía que responda a un comando único del Tuy. Con lo cual podemos deducir que policialmente una de las características del Tuy es la descoordinación entre los entes locales, regionales y nacionales.

Por otra parte todos los habitantes del Tuy sabemos de los bajos niveles académicos de formación técnica que tienen los policías en la subregión, los sueldos o remuneraciones y estímulos económicos y sociales muy bajos, lo cual genera situaciones indeseables de corrupción y penetración de la institución por parte de los delincuentes mejor organizados y armados.

Las estadísticas demuestran que la situación de inseguridad crece, que el hampa se apodera de los espacios públicos y después de la 7 de la noche ya la gente no se atreve salir por peligro a perder la vida y los negocios cierran sus puertas muy temprano, las costumbres cambian.

Qué podemos hacer?

Hay salida?

O tenemos que aceptar que la delincuencia y la violencia son  amos de nuestras vidas?

Cuándo será que a quienes les compete resolver la situación asuman  el desafío.

LOS VALLES DEL TUY  DISTRITO METROPOLITANO.

 

 

lick to add text, images, and other content

 

Cien Ideas para cambiar al Tuy

, En un ejercicio de imaginación queremos invitar a los habitantes de los valles del Tuy a repensar e imaginar cómo quieren que sea la nueva ciudad del Tuy. No es una utopía imposible de alcanzar, ni un ejercicio inútil, es simplemente asumir que tenemos  derecho y obligación de realizar el sueño colectivo de vivir en la ciudad que merecemos. Pasar de lo que tenemos hoy, a lo que debería  ser una verdadera ciudad.  No estar de acuerdo con lo que tenemos  y manifestar  nuestra  inconformidad, por los medios disponibles, no es suficiente, es necesario que cada habitante de estos valles  sienta  la necesidad hacer algo por transformar la realidad  y  que sus  ideas sean el núcleo motivacional para los cambios necesarios. Si no visualizamos esa ciudad es imposible que nos llegue como una gracia o un regalo.

 Un enfoque integral, un plan de desarrollo de los valles del Tuy, de la nueva ciudad debe abarcar las propuestas de:

 

 La “ciudad natural” (Paisaje, flora, fauna, parques, aguas, ríos, embalses, dentro del concepto de la ecología sustentable y el rescate del rio Tuy, como eje natural de una ciudad libre de contaminación.)

 La “ciudad viva” (Espacios humanos, recreación al aire libre, tiempo libre, deportes, actividades saludables y de medicina preventiva).

 La Ciudad organizada (Infraestructura adecuada y suficiente en materias básicas como vías de comunicación, distribuidores de tránsito, termínales de pasajeros, planificación urbana, servicios básicos, como electricidad, agua potable, transporte, telefonía, salud).

 La Ciudad con memoria y legado (Mantener sus tradiciones, dar a conocer su historia local, su folklore, su memoria colectiva, sus referentes).

La Ciudad Oscura, combatir la inseguridad ciudadana, desempleo, la “ranchificación”, las invasiones, los delitos que azotan, por la vía preventiva y de resguardo.

La  Ciudad conservadora de sus patrimonios. (Arquitectónicos, materiales, intangibles, humanos).

 La  Ciudad justa, donde esté garantizada la vigencia del estado de derecho, el cumplimiento estricto de la Constitución, las Leyes, Reglamentos y Ordenanzas locales.

La  Ciudad Productiva, auto generadora de fuentes de empleo digno, estable, bien remunerado.

 La Ciudad Educadora, donde se garantice a todos el acceso a una educación de calidad, libre, plural que permita la superación sin discriminaciones.

Te invitamos a repensar en esa ciudad y hacer tus propuestas.

 

Es que acaso no tenemos derecho a tener esa ciudad integral y moderna, Primero tenemos que estar claros en lo que queremos, por esa razón de invitamos a repensar en esa posible ciudad y manifestar por este medio lo que tu sueñas, recogeremos las propuestas y las organizaremos metodológicamente para darlas a conocer como paso previo a su ejecución.  Si no sabemos lo que queremos es imposible tenerlo.

Participa.

 

La calidad de vida y el desarrollo urbano del Tuy

         La calidad de vida y el desarrollo urbano de los valles del Tuy

  • Manuel Monasterios

·         En los valles del Tuy la calidad de vida no es prioridad, ni para la dirigencia política, ni para el gobierno nacional, ni para los gobiernos locales. El gobierno regional tal vez quiere hacer algo en esa materia pero no tiene con qué, ni le dejan hacer. Las Universidades tienen los profesionales capacitados pero no tienen  presupuestos. El sector privado prácticamente es inexistente y lo poco que hacen en materia urbana carece de planificación y coordinación.

·          Se están construyendo viviendas pero esa acción aislada no significa mejoramiento en la calidad de vida, apenas se busca resolver parte del déficit habitacional, construir viviendas como hacer chorizos y los futuros habitantes no pueden exigir el cumplimiento de los planes de calidad de vida porque terminan sin la opción de encontrar el techo que tanto necesitan, aunque sea en condiciones precarias. Construir viviendas sin una planificación de un entorno con calidad de vida es un error que ya estamos pagando  muy caro.

·         Las verdaderas ciudades, no los “vivideros”, imponen grandes desafíos a sus líderes, no solo a los alcaldes, concejales y funcionarios  con competencia de planificación urbana, sino a toda la sociedad, al sector privado, a los medios de comunicación, a las universidades y academias entre otros. Pero la responsabilidad técnica es de los planeadores, urbanistas, diseñadores, arquitectos, administradores encargados de llevar a la práctica las políticas que deberían conocer todos los habitantes de la región, expuestas por los aspirantes a cargos representativos.

·          Las ciudades son el espejo de la sociedad y del sistema de gobierno imperante. Por el vacío que se  percibe   en materia de calidad de vida, al Tuy le espera un futuro muy incierto, no por errores u omisiones, sino por la ausencia total de planificación. La mejor prueba es un sistema ferroviario que por falta de planes nació colapsado. Sin hablar de la malla vial, de los servicios básicos, la salud, la educación y la seguridad ciudadana, sustentabilidad ecológica Pero ya tenemos en todos los municipios cientos de precandidatos a las alcaldías y concejalías pero no se discute ni difunde nada de planes de urbanismo y si los hay son un secreto bien guardado.

·         BIBLIOGRAFÍA
Wolfgang Nowak, Living in the Endless City, The Urban Age Project by the London School of Economics and Deutsche Bank’s Alfred Herrhausen Society, Prólogo, Phaidon Press Ltd, 2011. pp. 6-7. 
“Joy of Crowds”, The Economist, Books and Arts, July 28th
-August 3rd, p.73.

La nueva ciudad y la ecología.

 

LA NUEVA CIUDAD SUSTENTABLE EN LO ECOLÓGICO.

 Vista de los valles del Tuy desde la Magdalena. (Foto Gladys Zambrano 2009)

Si compartimos el sueño de construir la NUEVA CIUDAD EL TUY, estamos obligado que concebirla más allá de la infraestructura de hermosas edificaciones, de una malla vial integrada entre el ferrocarril y la ciudad, tenemos que enraizarla en la naturaleza, construyendo grandes parques,  hoy el rio que nos da su  nombre lo hemos trasformado con el crecimiento “anti natura” en una cloaca pestilente, dónde hubo vida, peces y fauna hoy solo hay muerte y destrucción. Hemos sido muy malos administradores de los recursos que hemos heredado de las generaciones anteriores, bastaron 60 años de equivocaciones, de colocar el lucro y la ganancia irresponsable por encima de la naturaleza, para transformar el Tuy en un erial y en un vertedero de basura.

--- ¿Asumiremos los tuyeros el  desafío de  construir una ciudad que respete la ecología?

__¿ Simplemente seguiremos la ruta de la irresponsabilidad, esperando que nuestros hijos y nietos lo hagan por nosotros?

__¿Estaríamos dispuestos a romper el viejo paradigma de dejarle nuestra responsabilidad al estado o al gobierno de turno?

__¿Por dónde empezar?

 

title

Click to add text, images, and other content

Twitter Tweet Button

Facebook Like Button

Academia de la Historia del Estado Miranda



Subscribe To Our Site

Videos recientes

831 views - 0 comments
818 views - 0 comments
799 views - 0 comments
674 views - 0 comments

Recent Podcasts

The Weather Channel

Countdown Clock